相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行(x原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕íng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的(de)古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕、无(wú)精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时(shí)的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

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