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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑(qí)兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强(qiáng)敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提(tí)出(chū)“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训(xùn)练(liàn)，凭(píng)什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面(miàn)的(de)灾难(nán)，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利(形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字lì)，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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