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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之然也的然(rán)

　　輮(róu)使之然(rán)也(yě)的然(rán)指(zhǐ)代(dài)前面的(de)加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这个中心观点，从学习的(de)意义(yì)、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特征(zhēng)。

　　荀子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来为人(rén)们(men)所传诵的名篇(piān)，其间(j抓蚯蚓真的能赚钱吗iān)有些(xiē)警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè抓蚯蚓真的能赚钱吗)儿节选三段，在原文中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很多(duō)运用比方来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比方取之于(yú)人们了(le)解的事(shì)物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而，道理能说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的(de)起点，他在作(zuò)品中首要提出学(xué)习(xí)不能够中止，便是想捉住要(yào)害，处理根本(běn)问题。

　　由于(yú)他十(shí)分重视这个问题，所以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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