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　　原(yuán)文

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗(shī)写(xiě)于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治(zhì)见(jiàn)识(shí)和政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的不(bù)少弊政，常(cháng)常提出批评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使(shǐ)他心情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委派(pài)武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为(wèi)人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂(áng)请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又向(xiàng)武进(jìn)言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降(jiàng)为军曹。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫(cuò)折，眼看(kàn)报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物之(zhī)一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王适(shì)、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文(wén)明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天(tiān)重视，授麟(lín)台正字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗(yí)，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边(biān)防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射(shè)洪县(xiàn)令(lìng)罗(luó)织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局(jú)出版(bǎn)《陈池子为什么被封杀子昂(áng)集校(xiào)注(zhù)》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么

　　念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见(jiàn)古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向(xiàng)后不见后世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到(dào)只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆(qìng)热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从中来(lái)，并(bìng)以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短(duǎn)暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于历史的(de)长(zhǎng)河，不能不感(gǎn)到(dào)人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时(shí)行乐(lè)的颓废思(sī)想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志(zhì)士(shì)并不因感(gǎn)到(dào)人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂而消(xiāo)缺(quē)尺沉颓唐(táng)，反而更加振作精神(shén)，使自己有限的一生取得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲(bēi)怆的深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一股(gǔ)积(jī)极(jí)奋(fèn)发欲(yù)有所作为的豪气，所以才能引(yǐn)起(qǐ)我们(men)的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉(jué)中流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱(bào)国(guó)为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不(bù)齐(qí)的(de)句(jù)法(fǎ)，抑扬(yáng)变(biàn)化的音节(jié)，更增(zēng)添(tiān)了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字描写，而(ér)只是登台的(de)感慨，却(què)成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇(piān)风(fēng)格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之作(zuò)，对(duì)扫(sǎo)除齐(qí)梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有(yǒu)短短四(sì)句，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自(zì)我形象站到了(le)画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今池子为什么被封杀，写(xiě)出时间的绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空(kōng)间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面，此诗(shī)深(shēn)受(shòu)《楚(chǔ)辞(cí)》特(tè)别(bié)是其中《远游》篇(piān)的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首感伤之作(zuò)是由自(zì)己在现实(shí)生活(huó)中的遭遇触发的，但是其(qí)客(kè)观意义(yì)却(què)远远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所处的时代的(de)范围，带(dài)有(yǒu)一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显的不(bù)同(tóng)。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的(de)执(zhí)着(zhe)追(zhuī)求中产生的喟叹

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