七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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