盛唐时期贵族(zú)以肥为美(měi)，中国四大美(měi)人之一的(de)杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往(wǎng)交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下印象(xiàng)。

但是异域(yù)风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓(nóng)眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很(hěn)少有新疆女孩(hái)子会嫁到(dào)内陆生活(huó)，这其中有什么不可(kě)言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看待这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里是(shì)个多民(mín)族(zú)聚集的(de)地(dì)区，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们(men)说着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自(zì)由，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑娘因从(cóng)小生长(zhǎng)的(de)环境和接(jiē)受的文化(huà)教(jiào)育，不(bù)同程(chéng)度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会(huì)让这些男性无法适(shì)应(yīng)，也不(bù)是所有人都能接受，自(zì)然而(ér)然(rán)地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人组(zǔ)合(hé)家庭飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人一(yī)日三餐不(bù)可或缺的食(shí)物，它们(men)通常以配菜的形式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统(tǒng)一的人(rén)即使结了婚(hūn)，也难免会因为一(yī)日三(sān)餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大(dà)，也不(bù)利(lì)于家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆人(rén)结(jié)婚的最大因素还是文化(huà)差(c飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗hà)异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间(jiān)有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下(xià)，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人(rén)，若(ruò)其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二(èr)十多(duō)年的生活(huó)习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的(de)习(xí)俗文化，是一(yī)件多(duō)不容易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也(yě)不希(xī)望自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看(飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗kàn)不见也(yě)摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有(yǒu)超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方(fāng)父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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