在(zài)佛教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人士估计很多(duō)连名字都说不上来(lái)。不过其中有(yǒu)几位菩萨是大家经常(cháng)听说的(de)。有观世(shì)音(yīn)普赛、文殊菩萨还有地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)。虽然大(dà)家常常听说可还(hái)是(shì)有(yǒu)很多问题是不知道的(de)。比(bǐ)如地藏王菩萨都(dōu)保(bǎo)佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日(rì)是什么时候。这些大(dà)家都不是很了(le)解(jiě)。下面跟着(zhe)小(xiǎo)编一起来(lái)大致的了(le)解(jiě)一(yī)下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地(dì)香是怎(zěn)么由来(lái)的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比(bǐ)较简单(dān)的(de)比(bǐ)方，有的人想要(yào)孩(hái)子他们就会去寺庙中为送子(zi)观音上香(xiāng)希望能够赐给(gěi)他们(men)孩(hái)子。送子观音主(zhǔ)要管的就(jiù)是给凡人(rén)送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专门保(bǎo)佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑活着的人家(jiā)庭(tíng)兴旺平安健康。同(tóng)样也(yě)保佑阴间的灵魂能(néng)够修正(zhèng)行能(néng)够(gòu)早(zǎo)日超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师敬(jìng)长的表率、榜样(yàng)。他代表着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空(kōng)誓不成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩(pú)萨(sà)可不是民间迷信(xìn)所说的管片(piàn一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排)似的(de)，他们是开(kāi)了大智(zhì)慧(huì)，证(zhèng)得不生不(bù)死，不再轮(lún)回(huí)，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨(sà)都(dōu)是大(dà)慈大悲的化身。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

旧俗(sú)七(qī)月三(sān)十(shí)为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地(dì)香，地上支(zhī)放(fàng)瓦片(piàn)，成灯(dēng)形，内置(zhì)油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类，大街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀(sì)地藏(cáng)王；有关插香还有一个传说。每(měi)至农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前(qián)插(chā)上一拄(zhǔ)上香(xiāng)。以(yǐ)祈求神(shén)灵保(bǎo)佑。而这一风俗的由(yóu)来(lái)。还有着(zhe)一(yī)段(duàn)神奇(qí)的传说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱(qián)湖一带连日干旱，烈日(rì)当(dāng)空溪水(shuǐ)干(gàn)涸(hé)地(dì)中颗(kē)粒无收。然而(ér)不幸却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖，因此钱(qián)氏(shì)只好(hǎo)将供品(pǐn)置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈(qí)福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因(yīn)而施展法力普渡众(zhòng)生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌云密布(bù)天(tiān)降甘(gān)露(lù)万物(wù)复苏(sū)往日干(gàn)涸的(de)河道(dào)又流淌着淳淳清水(shuǐ)。一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排后人为(wèi)报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗保留至今。

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