泰(tài)国(guó)下降(jiàng)头(tóu)是真(zhēn)还是假？应(yīng)该是真的，那么，去泰国(guó)旅(lǚ)游怎样(yàng)防止(zhǐ)下降头呢？去泰国旅游的(de)话肯(kěn)定免不了要到当地的庙宇(yǔ)去(qù)拜(bài)一拜，虽(suī)然(rán)不是(shì)所(suǒ)有的人(rén)都信佛，但是去旅游嘛(ma)，总要四处看看的，这时候要想避免被下降头就要分清阴庙和阳庙(miào)啦。阳庙(miào)和中国的庙(miào)宇(yǔ)基本类似，而阴庙中所供(gōng)奉(fèng)的掺(càn)杂了很(hěn)多(duō)正统(tǒng)佛教当中没有(yǒu)的佛像或是神明，如果(guǒ)际(jì)遇不好的话，就很容易被下降头。还有就是(shì)泰国一带有以血供养古曼童（婴灵）的(de)事情(qíng)，买佛牌和(hé)佛吊坠(zhuì)的时候很容易把这些东西请回(huí)家，挺邪门(mén)的没亲身(shēn)经(jīng)历过很难相信。 

去(qù)泰国(guó)容易被人下降头的事情(qíng)最近(jìn)在(zài)网(wǎng)络上疯(fēng)传，其实有(yǒu)关泰(tài)国降头师(shī)的事情早很多年(nián)以前就有了，不少去当地(dì)旅(lǚ)游的人也没(méi)有怎么(me)样，之所以最近会(huì)这么受(shòu)重视(shì)，好像是有这方面(miàn)的书(shū)籍出(chū)现，大家(jiā)看(kàn)书的(de)时候不(bù)免联想(xiǎng)到了(le)现实中的(de)自己，心中不由生出(chū)畏惧(jù)感，所(suǒ)以讨论避免(miǎn)下降头的评(píng)论才会这么多，这只是(shì)大家的(de)心理作用，并不是去(qù)泰国旅游的人就一定会被下降头的。

在泰国(guó)，只要到有佛(fú)器的店(diàn)面中去看(kàn)一(yī)看，很(hěn)容易就会发现(xiàn)好多佛牌和佛坠(zhuì)子，这个就(jiù)像是(shì)中国(guó)的金店物件一样，除了(le)各(gè)种花样以外(wài)，在泰国这个地方，佛牌(pái)是非常常见的(de)一种佩戴饰(shì)品，好(hǎo)多(duō)游客(kè)到了这个地方以后，都会喜欢跳(tiào)上(shàng)一两件给自己留个纪念，这个时候，如果有大(dà)师为这些东西开过光的话(huà)，情况(kuàng)还好一(yī)些，如果(guǒ)没(méi)有最好(hǎo)不要(yào)乱(luàn)买，很容易招张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊惹(rě)不必要的麻烦。

在泰(tài)国(guó)，寺庙有阳庙和阴庙的(de)区(qū)分，如(rú)果游客(kè)真(zhēn)的希(xī)望到(dào)寺庙(miào)中去游览一下的话，建议最(zuì)好去阳(yáng)庙，这些(xiē)地方的(de)佛像基本(běn)上(shàng)和中国的大庙(miào)供奉的差不多，如果是(shì)阴庙的话(huà)，就要格外注意了，寺庙(miào)里面除(chú)了供奉佛教统一的佛(fú)像以外，会有一些不(bù)常见的雕像和(hé)神坛，这个时候如果是遇到了(le)古曼童之类(lèi)的雕像最好不(bù)要随便去拜，古曼童(tóng)是婴灵所化的灵物(wù)，家中(zhōng)有小孩的一定不能去(qù)拜。

都(dōu)说(shuō)凡是(shì)都有个(gè)万一，真的有人不小(xiǎo)心被下了降头也不要(yào)太(tài)害怕，中(zhōng)国的佛、道高人有(yǒu)很多，只要到名山大泽中寻找声望比较高(gāo)的人为其做发会(huì)，很多时(shí)候(hòu)都会没事的，在(zài)中国香港的电影当中，茅山的道士(shì)们就(jiù)很会(huì)驱(qū)邪，当(dāng)然现实中(zhōng)的(de)做法肯定没(méi)有电(diàn)视(shì)中演的那么威力无穷，但是经过法会(huì)后(hòu)，被下降(jiàng)头的人(rén)多半都会有身(shēn)体疼(téng)痛转(zhuǎn)轻或者不(bù)再(zài)做噩梦的(de)现象(xiàng)，这就说明破(pò)降有了效(xiào)果。

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