赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了(le)魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变(b被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗iàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(sh被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗í)就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四(sì)川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可(kě)以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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