赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫(wū)术(shù)，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术1什么1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语意思网络用语女生，211什么意思网络用语(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者(zhě)了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西(xī)就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们(men)大(dà)多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到(dào)底是(shì)怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在(zài)意(yì)，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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