见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是见贤思齐(qí)下(xià)一句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到(dào)有德行有才(cái)能的人(rén)就(jiù)向他学习，希望能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而(ér)不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思而(ér)不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可(kě)以不弘毅(yì)，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言(yán)而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合(hé)的(de)朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一(yī)个有道(dào)德修养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知识，你可以获得新的(de)理解和(hé)经验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会(huì)感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道(dào)，不知(zhī)道就是不知道(dào)，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个(gè)既有能力又(yòu)有美德的人(rén)，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几(jǐ)个人(rén)聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他们(men)的(de)长处去(qù)学(xué)习(xí)，如果(guǒ)你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须(xū)坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他们有(yǒu)伟(wěi)大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要(yào)把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句(jù)子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人(rén)是可以(yǐ)学(xué)习的(de)能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处(chù)学(xué)习，看见没(méi)有德行(xíng)的人(rén)，自己(jǐ)就要反省是否有(yǒu)和他一(yī)样的(de)错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之(zhī)”，意思是选择别人(rén)的(de)优点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了(le)两个方面(miàn)：一(yī)方(fāng)面，择其(qí)善者而(ér)从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚(xū)心好学的精神；另一方面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人之不善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人(rén)善与不善(shàn)，都可以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句(jù)是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能(néng)的人(rén)就(jiù)向他学(xué)习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为(wèi)人(rén)谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之(zhī)为知之(zhī)，不知(zhī)为不知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从之(zhī)，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习(xí)不(bù)是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个(gè)有道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反中国为什么叫兔子国(fǎn)省(shěng)自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得(dé中国为什么叫兔子国)新的理解和(hé)经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只(zhǐ)学习(xí)却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个(gè)既(jì)有能力又(yòu)有美德的人(rén)，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德的人，你就要反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值(zhí)得(dé)学(xué)习(xí)的人(rén)。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你发现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的(de)人必须坚强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们有伟大的责任，还(hái)有很长的(de)路(lù)要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自(zì)己(jǐ)的责(zé)任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松(sōng)柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想做的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一(yī)颂弯人(rén)是(shì)可(kě)以学习的能者，选(xuǎn)择他(tā)的(de)长处学习，看(kàn)见没有德行(xíng)的人，自(zì)己(jǐ)就要反省是(shì)否有和(hé)他一(yī)样(yàng)的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思是(shì)选(xuǎn)择别人的优点去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善(shàn)者(zhě)而改之，见(jiàn)人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是自(zì)觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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