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北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么

北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤(xián)而内自省(shěng)也(yě)。

  出自《论语(yǔ)》:“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

  ”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习(xí),希望(wàng)能在其(qí)中和(hé)他看(kàn)齐(qí)。

见贤思齐下一句是(shì)什么(me)

  子曰:“学而时(shí)习之,不亦(yì)说乎?有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来,不亦乐乎?人不(bù)知(zhī)而不愠,不亦(yì)君(jūn)子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾(wú)身:为人谋而不(bù)忠乎?与朋(péng)友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”

  子曰:“温故而(ér)知新(xīn),可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而(ér)不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之乎!知之为(wèi)知之(zhī),不知为不知(zhī),是知(zhī)也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其(qí)善者而从之,其不善者而(ér)改之(zhī)。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为(wèi)己任,不亦重(zhòng)乎?死而后已,不亦远乎?”

  子(zi)曰:“岁(suì)寒,然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋(diāo)也。

  ”

  子贡问(wèn)曰(yuē):“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于(yú)人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子说:“定(dìng)期学习复习不(bù)是一(yī)种乐趣吗(ma)?有志同道合的朋(péng)友从(cóng)远方来,不是(sh北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么ì)很愉(yú)快吗?别(bié)人不了解(认(rèn)识(shí))我,但我不怨恨(hèn)(生气),也不是一(yī)个(gè)有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天(tiān)反省自(zì)己很(hěn)多次。

  你有没有尽(jǐn)力为别人?你对朋友(yǒu)诚实吗?你复习了老(lǎo)师教的知识吗?”

  孔子说(shuō):“回顾你(nǐ)所学的知识,你可以获(huò)得新的理解和经(jīng)验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只(zhǐ)学习却(què)不思考,就会感到迷(mí)茫而无所适从;

  光是思(sī)考但不(bù)学习,就是有害的。

  ”

  孔子说(shuō):“中(zhōng)宇北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么,让(ràng)我(wǒ)来教你(nǐ)对(duì)知识和无(wú)知的态度(dù)。

  知道(dào)就是知道,不知道就是(shì)不知道,这样的人才是聪明的(de)。

  孔子(zi)说:“当你看到一个既有能力又有(yǒu)美德的(de)人,你就(jiù)想和他(tā)一样好;

  当你看(kàn)到一个不道德的人,你就要(yào)反省自己(jǐ),看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当(dāng)几个人聚在一起时(shí),一定有值得学习的人。

  选择他(tā)们(men)的长处(chù)去(qù)学习,如(rú)果(guǒ)你发(fā)现(xiàn)你和他(tā)们有同样的弱点(diǎn),你应该(gāi)及时纠正他们。

  曾子(zi)说:“有雄心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚(jiān)强勇敢,因(yīn)为他(tā)们有伟大的责(zé)任,还(hái)有很(hěn)长的路要走。

  把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任难道不重要吗?难道这场(chǎng)斗争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗?它离我们(men)很远吗?

  孔(kǒng)子说:“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天(tiān),我们才能知道松(sōng)柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一个字可以(yǐ)终身崇拜?”孔(kǒng)子说:“这(zhè)可(kě)能是(shì)宽恕!”不要把你不想做的事强加给别人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什么(me)?

  见贤思齐(qí)后半句是见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

  完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤(xián)而内(nèi)自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思(sī)是几个人在(zài)一起,其中必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以(yǐ)学习的能者,选择他的长处(chù)学习(xí),看(kàn)见没有德(dé)行(xíng)的人,自己就要(yào)反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一样的错误(wù)。

  见贤思(sī)齐的(de)相似句子:

  择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之,其不善者(zhě)而改之

  “择其善者而(ér)从之,其不(bù)善(shàn)者而(ér)改之”,意思是选(xuǎn)择别人的优点(diǎn)去学(xué)习(xí),他们的缺点(如(rú)果我有)就(jiù)去(qù)改(gǎi)正(zhèng)它。

  出自(zì)《论语述而》。

  这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉修养,虚心好学的精神。

  它包含了两(liǎng)个(gè)方面:一方(fāng)面(miàn),择其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī),见人之善就(jiù)学,链塌是(shì)虚心好学的精(jīng)神;另(lìng)一方面,其不善者而改之,见(jiàn)人之不善就引以为(wèi)戒,反省(shěng)自己,是自觉修养的精(jīng)神。

  这样,无论(lùn)同行相处的人善与不善,都可以为师。

  野(yě)唤闷

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥,见贤思齐下一(yī)句论语

  见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也。

  出自《论(lùn)语》:“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)。

  ”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人就(jiù)向他学习,希望能在其中和他看齐(qí)。

见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是什么(me)

  子曰:“学而时(shí)习(xí)之,不亦说乎?有朋自远方(fāng)来(lái),不亦(yì)乐乎(hū)?人不知而不愠(yùn),不(bù)亦君(jūn)子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省(shěng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友交而不(bù)信乎(hū)?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而(ér)知新,可(kě)以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔(wǎng),思而(ér)不学(xué)则(zé)殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之乎!知之(zhī)为(wèi)知之,不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤(xián)思齐(qí)焉,见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必有我(wǒ)师焉。

  择其(qí)善者而从之,其不善者而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅,任重而道远。

  仁以为己任,不亦重(zhòng)乎?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”

  子(zi)曰:“岁(suì)寒,然后知松柏之后凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰(yuē):“有一言而可以(yǐ)终身行(xíng)之者乎?”子(zi)曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子说:“定(dìng)期(qī)学(xué)习(xí)复习不是一种乐趣吗(ma)?有志同道合(hé)的朋(péng)友从远(yuǎn)方(fāng)来,不是很愉(yú)快吗(ma)?别人不(bù)了解(认识)我,但(dàn)我(wǒ)不怨恨(生气),也不是一(yī)个有道德修(xiū)养的(de)人吗(ma)?

  曾子(zi)说(shuō):“我每(měi)天反省自己很多次。

  你有没有(yǒu)尽力为别人?你对朋友诚(chéng)实吗?你复习了老师(shī)教的(de)知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知识,你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却不思考,就会感到迷(mí)茫(máng)而无所适从(cóng);

  光是思考但不学习(xí),就是有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中宇,让(ràng)我(wǒ)来(lái)教你对(duì)知(zhī)识和无知的态(tài)度。

  知道就(jiù)是知道,不知道就是不(bù)知道,这样的人才是聪明的。

  孔子(zi)说(shuō):“当你看到一个既有能力又有美德的(de)人,你就想和他(tā)一样好(hǎo);

  当(dāng)你看到一个不(bù)道德的人(rén),你(nǐ)就(jiù)要反省自己,看看(kàn)你是否有(yǒu)和(hé)他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子(zi)说(shuō):“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时,一定有值(zhí)得学习的人(rén)。

  选择他(tā)们(men)的长处去学习,如(rú)果你发(fā)现你和(hé)他们有同样的(de)弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子(zi)说:“有(yǒu)雄心壮志的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢,因(yīn)为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任,还有很长(zhǎng)的路要走。

  把促(cù)进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道(dào)不(bù)重(zhòng)要吗(ma)?难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗?它离我们(men)很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没有一个字(zì)可以终身崇拜?”孔子(zi)说:“这可能是宽(kuān)恕!”不要把你不想做的事强加给别人。

  ”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是什么?

  见贤思齐(qí)后半(bàn)句是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

  完整句子“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省(shěng)也(yě)”,出自《论语·里(lǐ)仁》。

  意(yì)思是几个人在一起,其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的(de)能者,选择他的长处(chù)学习,看(kàn)见没(méi)有德行的人(rén),自己就要反省是否有和他一(yī)样的错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从之,其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之(zhī)

  “择其善者(zhě)而(ér)从之,其(qí)不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之”,意思是选择(zé)别人(rén)的优点去(qù)学习,他们的缺(quē)点(如果我有)就去改正它。

  出自《论语(yǔ)述(shù)而(ér)》。

  这(zhè)句表(biǎo)现(xiàn)出(chū)孔子自觉(jué)修(xiū)养,虚心(xīn)好学的精神。

  它包含了两个方面:一方面,择(zé)其善(shàn)者而从之,见人(rén)之善就学,链塌是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为(wèi)戒,反省自己,是自(zì)觉修养的精神。

  这样,无(wú)论(lùn)同(tóng)行相处的人善与不(bù)善,都(dōu)可以(yǐ)为师。

  野唤闷

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