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马踏(tà)飞(fēi)燕是什么(me)朝代(dài)的作品，马踏(tà)飞燕是什(shén)么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘米(mǐ)，宽(kuān)13厘米，重7.15千(qiān)克。猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种p>

　　形象(xiàng)矫健俊美，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾空、飞(fēi)驰向(xiàng)前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马参加了古代历史文(wén)物出国展(zhǎn)，在英国和法(fǎ)国展出(chū)。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家文物局主办(bàn)、中国文物报社承办(bàn)的(de)“奔马迎(yíng)春——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具(jù)、军事装备和农业生(shēng)产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合(hé)被神化(huà)和奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng)，视马为财富(fù)的象征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与(yǔ)其他车(chē)马相(xiāng)互衬托，体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西(xī)域，设河西四郡(jùn)，马发挥(huī)了独特的作用。

　　根据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载：马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行(xíng)动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史料记载，汉武帝曾三(sān)次(cì)派人到西域(yù)求乌孙马，马(mǎ)在汉代可(kě)谓(wèi)战功(gōng)赫(hè)赫，功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又(yòu)名马超龙(lóng)雀。

　　1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃省博(bó)物馆，是甘(gān)肃省博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健精美(měi)，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng)，显示了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭前(qián)的段(duàn)拿豪情壮志，是(shì)中华民族伟大气质的象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生(shēng)的具(jù)有重要(yào)价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器(qì)随(suí)葬(zàng)，视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行(xíng)图在墓(mù)葬(zàng)壁画和画(huà)像石(shí)、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代通西(xī)域，设(shè)河西四郡，马发挥了独特(tè)的作用。

　　马被广泛地用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

　　马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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