赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(5公里是多少米 5公里是多少步cóng)高(gāo)至(zhì)低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破(pò)解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可(kě)能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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