赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭湘西(xī)地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭(sǐ)者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭人认为(wèi)，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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