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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句
即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间。出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。
此诗托(tuō)物(wù)言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际(jì)借(jiè)物喻人,托物寄(jì)怀,表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。
《石灰吟(yín)》原诗千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。
粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间。
《石灰(huī)吟(yín)》注释(shì)1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石(shí)灰。
吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。
2.千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”;
指无数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常(cháng)艰难。
千、万:虚(xū)词,形容很(hěn)多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲(xián):好像很平常的事情。
若(ruò):好像、好似;
等(děng)闲:平常,轻松。
4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”;
浑:亦作“全”;
怕(pà):也作(zuò)“惜”。
5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。
人间:人世间。
粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白在人间(jiān)的意思?
意思是(shì):即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。
粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人(rén)间。
译文:石灰石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来,它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。
即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间(jiān)。
广西属于南方还是北方>石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。
千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”;指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰难。
千、万(wàn):虚词,形容很多。
锤:锤(chuí)打。
凿(záo):开凿。
若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。
若:好(hǎo)像、好似(shì);等闲(xiá广西属于南方还是北方n):平(píng)常,轻松。
清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操。
人间:人世间。
扩展资料:
首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。
“烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验,都从容(róng)不迫,视(shì)若等闲。
第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。
至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”,更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。
作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直,曾平反冤(yuān)狱(yù),救灾(zāi)赈荒(huāng),深受百姓爱戴。
明英宗(zōng)时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。
于谦议立景帝,亲(qīn)自(zì)率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人(rén)民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再(zài)次(cì)野蛮(mán)统治。
但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄(xióng)。
这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照(zhào)。
此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物(wù)比(bǐ)人,把物的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。
言在物,而意在人,不言人而人在其(qí)中,似呼(hū)之即(jí)出。
风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了