手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年(nián)自当扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气(qì)势(shì)淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的(de)技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完(wán)全可(kě)以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之(zhī)近(jìn)，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就(jiù)不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给(gěi)人身临(lín)其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与(yǔ)内(nèi)容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具(jù)个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材(cái)，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太(tài)阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间(jiān)再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边大学老师最怕什么部门举报踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的光明(míng)之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，大学老师最怕什么部门举报离开了(le)圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 大学老师最怕什么部门举报