善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人(rén)经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)的。

　　中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁关(guān)于善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意思以及善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思(sī)啊(a)，善哉是什么意思，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思，南无(wú)阿弥陀佛善哉善哉是(shì)什么意思，阿(ā)弥陀善哉善哉是什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

善哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学(xué)人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的(de)句子(zi)时(shí)说这(zhè)个词，来表示(shì)他(tā)的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在(zài)佛(fú)经翻(fān)译中借用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(zhòng)在(zài)打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西方极(jí)乐世界。

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