京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)以及京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四大行当等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ乌鲁木齐海拔多少米高)外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”乌鲁木齐海拔多少米高实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的(de)交流(liú)、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历(lì)史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 乌鲁木齐海拔多少米高