怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

　　关(guān)于怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标(yán)懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义以及怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，君(jūn)子如(rú)珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义，类似于(yú)嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜取名的成语，嘉言(yán)懿行是什么意(yì)思(sī)？等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录(lù)历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义(yì)词(cí)： 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心(xīn)里留神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义”。

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