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  都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色明净,非常(cháng)动听。

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      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横式,如(rú):筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是细长的(de)琴身,顶部(bù)弯(wān)曲(qū),最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí119出警收费吗 119出警收费标准是多少)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音色清亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn),显得美观大方,且极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更明(míng)亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴(qín)弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年(nián)才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特(tè)色的(de)独(dú)奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器(qì)之一(yī),被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用,是(shì)名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同时,它(tā)的声音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大(dà),技(jì)巧灵活(huó),携(xié)带(dài)方便,可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每套分(fēn)大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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