还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样(yàng)的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个(gè)很奇怪本番什么意思 日语里本番什么意思的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈(nài)何(hé)之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的(de)世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视(shì)清(qīng)高的(de)那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的(de)社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的(de)脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于(yú)书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈(mā)始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的(de)常态(tài)，他(tā)就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日(rì)新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一(yī)直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力(lì)量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名(míng)字(zì)似乎(hū)也(yě)快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤(gū)诣(本番什么意思 日语里本番什么意思yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的(de)不(bù)是(shì)某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归(guī)来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受(s本番什么意思 日语里本番什么意思hòu)太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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