现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相近的(de)名(míng)言，生于忧患死于安乐(lè)意思10字是“生于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家(jiā)生存(cún)，处在安(ān)逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡的。

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　　“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意(yì)思是(shì)处在(zài)忧虑祸患中可以使(shǐ)人或(huò)国家(jiā)生存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出(chū)则无敌国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生(shēng)于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才(cái)能(néng)杜(dù)绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士(shì)为国家、百姓的忧(yōu)患而(ér)奔波劳碌，为(wèi)国家、百(bǎi)姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人或国家生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可(kě)以使人(rén)或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意思相近的名言有哪些(xiē)？

　　先天下(xià)之忧而(ér)忧(yōu)，后天下(xià)之乐而(ér)乐。

　现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子　——范仲淹

　　释义(yì)：在天(tiān)下人(rén)忧(yōu)局纯虑(lǜ)之(zhī)前先忧虑，在天下人快(kuài)乐之(zhī)后才快乐。
　　历览(lǎn)前贤国(guó)与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王朝(cháo)和古老的家风(fēng)，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意(yì)味着失败。现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子>
　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身。

　　 ——欧阳修

　　释(shì)义：思考国家的(de)各(gè)种问题并付诸行动，国家才(cái)可以(yǐ)兴旺；安逸(yì)的生活，只知道吃(chī)喝玩派脊乐(lè)就能导致(zhì)尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。
　　思所以危(wēi)则安矣(yǐ)，思所以乱则(zé)治矣，思(sī)所(suǒ)以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义(yì)：思考危险的(de)原因就可(kě)以得到安全(quán)，思考动乱的原因就可(kě)以得到大治，思考败亡的(de)原因就可以得(dé)到(dào)生存。
　　人无远(yuǎn)虑，必(bì)有近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义(yì)：没有长远的(de) 打(dǎ)算，那么近期的事情就会多(duō)有忧(yōu)虑。