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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女人，而(ér)是指美好(hǎo)的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zh哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思ì)，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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