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　　关(guān)于然则全国(guó)之事(shì)的然则是什么意思，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译以及然则(zé)全国之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么(me)意思？，然则全国之事的(de)然(rán)则是什么(me)意思解说(shuō)，然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译，然则(zé)全国之事下(xià)一句是(shì)什么，然则全国事的(de)然的意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你收拾以(yǐ)下常识：

然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石(shí)必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其一(yī)，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一(yī)套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河(hé)流(liú)打交道(dào)，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学家纪(jì)昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅(mì)它们(men)，不(bù)是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外(wài)寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然这样那(nà)么(me)全国的事，只知道(dào)表面(miàn)现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫(mò)非(fēi)能(néng)够依据(jù)某个道理(lǐ)就片面判(pàn)别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则(zé)十(shí)分(fēn)有(yǒu)教育含义(yì)的寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以为高超(chāo)。

　　关于人们(men)的思想和(hé)知道具有(yǒu)较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲(ji小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思ǎng)学(xué)家(jiā)和(hé)普通人(r小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思én)相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能(néng)让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

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