杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēn观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单g)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

　　另(lìng)外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有(y观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单ǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑南道(dào)按(àn)察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无(wú)必(bì)要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。<观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单/p>

　　列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其(qí)人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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