太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地(dì)狱业(yè)力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是(shì)四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(héim医学上是什么意思)，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的(de)农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rénim医学上是什么意思)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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