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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才(cái)稳(wěn)固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的(de)长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子到(dào)庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为，这是一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的(de)途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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