手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以及手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼(bī)真(zhēn)地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之(zhī)近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎(hū)不可(kě)想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想法，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富(fù)于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举(jǔ)手(shǒu)就可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天(tiān)上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的(de)力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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