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张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古(gǔ)装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什么(me)人(rén)大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在央(yāng)视(shì)舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到(dào)现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆(bào)料，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一起三(sān)更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物(wù)生的名字也(yě)是自己建议的，金星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱(chàng)起少数民族的歌(gē)，还有了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和(hé)血统都能(néng)山寨，简直让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解(jiě)放军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销(xiāo)量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡(xī)林(lín)浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原(yuán)上的马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她(tā)的音(yīn)乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开始了(le)她的音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶顶(dǐng)是一(yī)个集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情(qíng)的(de)大气(qì)表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有令人(rén)惊羡(xiàn)的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民(mín)族古老(lǎo)文化(huà)的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓(nóng)郁民族风(fēng)情的(de)穿着，有着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满(mǎn)是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束成(chéng)了她音乐之(zhī)外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说过(guò)，他(tā)不懂，只是能(néng)体会其中的意(yì)境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当(dāng)作一种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是(shì)现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊(pō)尔(ěr)的(de)官(guān)方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的(de)报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点(diǎn)吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛(fú)教的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案(àn)一般(bān)指的是(shì)藏八宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一(yī)张极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的(de)专辑(jí)。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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