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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝(sī)弦,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

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      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖(shù)式,如(rú):琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn),与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外形(xíng)独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个半球形的(de)共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气(qì)韵,更(gèng)有美观大方的外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案,显得(dé)美观大方(fāng),且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构造(zào)与弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮,是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代(dài)的波斯(sī)。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地(dì),所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆一带,主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮(liàng),常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī),“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦(xián),合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年(nián)才(cái)得以复苏,形(xíng)似(shì)曼(màn)多林,音色(sè)脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗(xiāng)传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带,是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度(dù)变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携带方(fāng)便,可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗(nà)格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格(gé)拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每(měi)组两个(gè),一(yī)奏(zòu)高音(yīn),一(yī)奏低(dī)音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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