周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意(yì)义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是(sh湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少ì)值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

　　关于周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释(shì)以(yǐ)及周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么诗，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心指的是谁等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的(de)社会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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