释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的(de)话，好像没有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿(yuàn)到寺(sì)院去出(chū)家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就(jiù)是他(tā)这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜(yán)就觉得(dé)特别的(de)庄严，给释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们(men)印象中的(de)和尚稍微有(yǒu)那(nà)么一点不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不(bù)大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学(xué)院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念，释明心的(de)父母一开(kāi)始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是后来(lái)在(zài)释明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意(yì)了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不(bù)是已(yǐ)经(jīng)在(zài)佛(fú)学文化上有了更(gèng)深入(rù)的考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师(shī)父(fù)的容颜好(hǎo)庄(zhuān位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念g)严啊，给释(shì)明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人(rén)差不多(duō)就是他这个样子(zi)了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人对(duì)于(yú)我们普通大(dà)众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是(shì)随着时(shí)间的推(tuī)移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了(le)与时(shí)俱进(jìn)的(de)脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们大家心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的(de)一员(yuán)，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不(bù)提倡青年们都去(qù)出家静(jìng)修(xiū)，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和(hé)处理任何(hé)问题。

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