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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义(yì)议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自(zì)己的国(guó)际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才会得到更多其它(tā)国家的(de)支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封(fēng)建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的(de)阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统治(zhì)者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活(huó)，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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