不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来(lái)了(le)，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子(zi)的(de)性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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