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一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生活里人(rén)们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句(jù)，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好上山过程中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的(de)深刻(kè)道帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好理：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经(jīng)松源时(shí)，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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