刚开始很多(duō)人(rén)听到孙悟空墓(mù)的时候(hòu)都以为这是什么(me)假(jiǎ)消息，毕竟在(zài)绝大多数人(rén)的印象(xiàng)中孙悟空那只是活在书中(zhōng)和影(yǐng)视剧里(lǐ)面的虚假存在，这(zhè)些(xiē厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么)虚假存在都是(shì)不科学的，既(jì)然(rán)如此孙悟空(kōng)怎么会有(yǒu)墓地(dì)呢？他难(nán)道不是可以长(zhǎng)生不老的神仙吗？因此(cǐ)对于(yú)孙悟(wù)空墓地被(bèi)发(fā)现的消息网(wǎng)友(yǒu)们(men)产(chǎn)生了怀疑，也(yě)不知道是真是假，历史是真的，只是(shì)吴承恩笔(bǐ)锋一吹(chuī)把这件事情(qíng)吹成了名著，大家现在(zài)是只知(zhī)道(dào)吴(wú)承恩(ēn)写的(de)这本《西游记》名著，一点都不(bù)知道(dào)真实存(cún)在(zài)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么的历史到底是(shì)怎(zěn)么(me)回事(shì)。

《西游记》绝对是(shì)家(jiā)喻户(hù)晓大家(jiā)都看过的作(zuò)品，既然看(kàn)过(guò)那肯定知道《西游记》中(zhōng)会七十(shí)二变的孙悟空，就大家已(yǐ)知(zhī)的(de)了(le)解(jiě)，孙悟空(kōng)是是由花(huā)果山的一块仙石投胎转世的，而(ér)这块仙(xiān)石当年是由菩提老祖一直守护(hù)着，在孙(sūn)悟空化身之(zhī)后，菩提老(lǎo)祖就开始(shǐ)教给它(tā)各种法术，从菩提(tí)老祖那里孙悟空(kōng)学会(huì)了七十二变、筋(jīn)斗(dòu)云、长(zhǎng)生不(bù)老等高超的法术(shù)，这(zhè)些法(fǎ)术(shù)也是孙悟空以后(hòu)和(hé)唐僧(sēng)西天取经最(zuì)重要的保命(mìng)手段。

了解过这些大(dà)家都知道的常识，那大(dà)家也应该知道孙悟(wù)空(kōng)是传说(shuō)中的存在，既然如此(cǐ)怎么还会有孙悟(wù)空(kōng)墓呢？传(chuán)说(shuō)中的孙(sūn)悟空难道(dào)不应该(gāi)是不老不死的(de)神仙吗？对于这种说法我们其实也并不能(néng)确定(dìng)，因为在元杂剧《西游记》中记载(zài)，孙悟空并(bìng)不是从石头缝里面蹦出(chū)来的，有爹有(yǒu)妈的(de)他一共(gòng)兄妹五人，孙悟空是大哥，名号是“齐天(tiān)大圣”，他还有一个(gè)兄弟叫“通天大圣”。

所谓的孙(sūn)悟空墓(mù)据说建于元末(mò)明初时期，位于福建省顺昌县(xiàn)县城西北部的宝山主峰上，而且还(hái)是和弟弟通天大(dà)圣的合葬墓，这块墓(mù)地(dì)宽(kuān)2.9米(mǐ)，深(shēn)1.3米，墓形呈八字形外(wài)撇，两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上(shàng)，碑(bēi)高均为0.8米。左碑上方(fāng)横刻“宝峰”两个楷书小(xiǎo)字，中间(jiān)竖刻“齐天大圣(shèng)”4个楷书大字，大字下(xià)端横刻(kè)“神位”两个(gè)小字，如果感(gǎn)兴趣的话大(dà)家(jiā)可以去(qù)亲(qīn)自看(kàn)看(kàn)墓(mù)地的存在。

到底哪(nǎ)一段历史才(cái)是(shì)真的，这点我们也不能(néng)保证，但可以(yǐ)确定的是吴承恩这笔锋一(yī)吹就直接写(xiě)下了《西游记》这样的(de)名著，孙悟空也(yě)成为名著中最让人印象深刻(kè)的主角，这点真的(de)是蛮厉害(hài)的(de)，关(guān)于孙悟空的这段(duàn)历史实(shí)在是太(tài)久远了，我(wǒ)们只能(néng)通过各种说法才能还原事情的经过(guò)，从唐代开始出现西游传说，是明代的吴承恩把这些都写在了《西(xī)游记》中，现在才(cái)会有(yǒu)我们所(suǒ)熟知的《西(xī)游记》。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么