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　　肉莲花是(shì)什么东西肉(ròu)莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。密宗术(shù)语(yǔ)莲花(huā)，也就是女阴，自古以来都是(shì)不公开的(de)，只(zhǐ)是留给具格的弟子口(kǒu)耳(ěr)相传，或是师(shī)父现场(chǎng)指导，才能具(jù)体了知;至于密乘行者在进入双身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实(shí)际看过真正的(de)「莲花(huā)」前，只能(néng)观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就(jiù)是肉体莲花。这是一(yī)个经过炮制的(de)完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉(ròu)莲法器。那器物看(kàn)上(shàng)去软中带(dài)韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层叠叠，表面(miàn)还(hái)布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行(xíng)于贵州省沿河(hé)土家族自治县沙子(zi)一带。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不(bù)聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲(lián)花(huā)》是土家族先(xiān)民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延续(xù)和演变，是土家(jiā)人传统(tǒng)文化和性格特征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声震天，动作(zuò)激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性(xìng)和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛教仪式时所用的器物。佛法(fǎ)赋予了它(tā)们特殊的作用，使它们不再是(shì)普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是神(shén)树，文冠果木(mù)头是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所以有文(wén)冠果野(yě)生(shēng)资源的地方，就(jiù)用文(wén)冠果木头给小孩脖子上(shàng)做挂件，期(qī)望文(wén)冠果保护孩子长(zhǎng)大成(chéng)人，也用(yòng)文冠(guān)。

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　　1、肉莲花是一种和(hé)女(nǚ)性阴(yīn)户(hù)相似(shì)的花。密宗术语莲花(huā)，也就是女(nǚ)阴，自古以来(lái)都是不(bù)公开(kāi)的，只是留给具格的弟(dì)子口耳相传，或是师父现(xiàn)场指(zhǐ)导，才能具体了知(zhī);至于密乘(chéng)行者在(zài)进入双身法(fǎ)阶段前，还没有资格去(qù)碰实体明(míng)妃(fēi)，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思义(yì)就是肉体莲(lián)花(huā)。这是一个经过炮制的完(wán)整的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲法器(qì)。那器物看(kàn)上去软(ruǎn)中带(dài)韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土家族(zú)自治(zhì)县沙(shā)子一带。在晚清和民国期间，由(yóu)于战乱，民不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉莲花(huā)》是土家族先(xiān)民(mín)———古代巴人(rén)军事(shì)乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是土家人传统文化和性(xìng)格特(tè)征的集中(zhōng)体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动(dòng)作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有声，极具(jù)民族(zú)性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时(shí)所用的(de)器物。佛法赋予(yǔ)了它们特(tè)殊(shū)的(de)作用，使它(tā)们不(bù)再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文(wén)冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇(shé)神不能近身，所以有文冠果野生(shēng)资源的地方(fāng)，就用文冠果木头给小孩(hái)脖子上做挂(guà)件，期(qī)望(wàng)文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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