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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸学(xué)步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不但(dàn)学不到别人(rén)的(de)长处，反而会(huì)把自(zì)己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不(bù)但(dàn)学得不像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉他们，抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的(de)话是(shì)有(yǒu)道理的，所以就(jiù)和它(tā)一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚(ch乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿ǔ)国的养由(yóu)基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫(háo)没有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上(shàng)就能遇(yù)见神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却虚(xū)无缥(piāo)缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟(nǐ)人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当(dāng)如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人，有着极春芹乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿者强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生(shēng)活，刻(kè)画(huà)社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有(yǒu)一(yī)种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我(wǒ)国文化(huà)宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人(rén)处事，给(gěi)人们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世(shì)纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流转下来，后人根据拜(bài)占(zhàn)庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发(fā)现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇(piān)，大部(bù)分故事来源(yuán)于(yú)民间，包含了(le)古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的故(gù)事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原(yuá乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿n)则(zé)，揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓(yù)言故事集，是(shì)世界范围内流传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文化史上的文(wén)学(xué)瑰宝，具有不凡(fán)的(de)思想和(hé)艺术价值。

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