七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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