京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖(hú)北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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