周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释(shì)以及周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么呢(ne)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指(zhǐ)的是谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

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