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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情含义,失(shī)之东(dōng)隅收之桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)什(shén)么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思200字(zì)感悟等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意(yì)思

  是是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东隅(yú):指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代文学家王勃的《滕(téng)王(wáng)第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于(yú)海曲(qū),岂乏明时(shí)?所(suǒ)赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁(níng)移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接(jiē);东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封(fēng)侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙(shā),并(bìng)不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居,难道(dào)不(bù)是在政治(zhì)昌(chāng)明(míng)的时代吗(ma)?不过(guò)是君子能够察觉(jué)事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢(bà)了(le)。

  年纪大了(le)应当更有(yǒu)壮(zhuàng)志,哪能在白(bái)发苍苍时(shí)改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的心志(zhì)?

  处境艰难(nán)反(fǎn)该更(gèng)加坚强,不能放弃(qì)凌(líng)云之志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉(jué)得心清无尘;处(chù)在干涸的车辙中,还(hái)能(néng)乐观(guān)开朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的(de)时(shí)光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上(shàng)元二年)的(de)重九日(rì),在(zài)滕王阁上欢宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时路过(guò)这里,也(yě)参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴(yàn)会(huì);写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再(zài)从宴会娱游写到人(rén)生遇合(hé),抒发(fā)身(shēn)世之感;接着写(xiě)作者的遭遇并表白(bái)要自励志(zhì)节,最后(hòu)以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露了作者的(de)抱(bào)负和(hé)怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章除(chú)少数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为(wèi)多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇(piān)用典,用得比较自然而恰(qià)当,显得典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序文用了大(dà)量(liàng)典故来叙事抒(shū)情,有的(de)是历(lì)史故事,有的是前(qián)人文(wén)句,而运用(yòng)的手(shǒu)法又有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  有的是(shì)暗用(yòng),如(rú)酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报国之(zhī)情;有的(de)是(shì)反用,如阮籍第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手猖狂(kuáng),岂(qǐ)效穷途(tú)之(zhī)哭。

  典故的运(yùn)用,加强了文(wén)章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意(yì)思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn):早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗(shī)人(rén)王勃的名(míng)作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句(jù)名言。

  公元675年(nián),王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是(shì)王勃在路途江西南昌(chāng)游览,有感而(ér)发的。

  此时的(de)王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平(píng)静了(le),对世态人情,官场(chǎng)之事(shì)看得很淡了。

  当他看到(dào)东方的(de)太阳升起(qǐ),西第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手方的落日的光(guāng)泽,散(sàn)落在桑榆(yú)树端时,心情格外激(jī)动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这(zhè)句(jù)话。

  人生(shēng)思(sī)想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在任(rèn)何情况(kuàng)下(xià),都要有桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动(dòng)。

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