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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人(rén)之间(jiān)的(de)矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会(huì)得到更一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万多其(qí)它(tā)国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套从(cóng)天(tiān)子到庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女(nǚ)的(de)关系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包(b一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万āo)括(kuò)经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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