没(méi)想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总(zǒng)监，还在(zài)剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非(fēi)常(cháng)的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受(shòu)争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她(tā)的音(yīn)乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对之前金(jīn)星在某一期节目(mù)中化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委，从编剧(jù)界的(de)于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上(shàng)拿(ná)反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还(hái)历历(lì)在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被金星揭老(lǎo)底。

   
        金星爆料，在(zài)一(yī)次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她如何(hé)定(dìng)位自(zì)己才能再乐坛杀出(chū)重(zhòng)围(wéi)，还(hái)说万(wàn)物(wù)生(shēng)的名字(zì)也是自己(jǐ)建议的(de)，金(jīn)星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数民(mín)族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都(dōu)能(néng)山寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文(wén)工团(tuán)  。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合(hé)》在(zài)中国内(nèi)地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父(fù)亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马头琴(qín)、长调以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音(yīn)乐之路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取了解(jiě)放军艺术自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别学(xué)院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她的(de)音乐梦想。

   
     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借(jiè)民(mín)族风情(qíng)的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和体验，这(zhè)些(xiē)对(duì)于她后来(lái)的(de)音乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满(mǎn)是精美的(de)佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民族风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她(tā)音乐(lè)之外被(bèi)人记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正(zhèng)宗的(de)悉昙体(tǐ)的梵文现在(zài)只有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不(bù)是佛经(jīng)中的梵文，有些差别， 萨(sà)顶(dǐng)顶其(qí)实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也(yě)只是会读而已(yǐ)。

      
         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印(yìn)度23种官(guān)方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵(fàn)文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语(yǔ)的(de)人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物(wù)生》觉(jué)得(dé)有(yǒu)点(diǎn)吓人，网上有传闻(wén)说，万(wàn)物(wù)生(shēng)有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文(wén)版，一(yī)是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻(xún)原藏族的特(tè)点而(ér)言，金黄的(de)旗(qí)子是(shì)西藏佛教(jiào)的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一， 双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱(tuō)、永生、再生(shēng)的境地。

   
        其实《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美(měi)感，让人可以在无限美(měi)妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在(zài)行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落(luò)下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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