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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

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  正确的诗句(jù)是“暮色苍(cāng)茫看劲松,乱云飞渡仍从(cóng)容。

  ”意思是暮色苍茫中看那(nà)傲然挺(tǐng)立在山崖上的松(sōng)树,任凭翻腾的云(yún)雾从身边穿(chuān)过,它仍然泰然自若。

  出自《七绝·为李(lǐ)进同志题所(suǒ)摄(shè)庐山仙人(rén)洞照》。

  全诗内容:

  暮色(sè)苍茫看劲松(sōng),乱云(yún)飞渡(dù)仍从容。

  天生一(yī)个仙人洞,无限风光在险(xiǎn)峰。

  译文(wén):

  暮(mù)色苍茫中看那(nà)傲然(rán)挺立在(zài)山(shān)崖上的松树,任(rèn)凭翻腾的云雾从身边穿过,它仍然(rán)泰然自(zì)若。

  天设地造好一个仙人洞,正是在这险峻的山(shān)峰上(shàng)才能领略到无(wú)限美好的风光(guāng)。

  注释:

  ⑴劲松:挺(tǐng)立在山崖上的松树。

  ⑵仍从容(róng):指劲(jìn)松面对(duì)飞渡的乱云仍从容不(bù)迫。

  ⑶天生:天设地造,未(wèi)加(jiā)人工修饰。

  ⑷险峰(fēng):在山(shān)崖上(shàng)才能领略(lüè)到这样无限的风(fēng)光。

  赏析:

  “暮色苍茫看劲(jìn)松,乱云(yún)飞渡仍(réng)从容(róng)。

  ”在苍茫的暮色中,你看那刚劲(jìn)的(de)青松,任凭(píng)翻腾(téng)的云雾从身边穿过,它仍然泰然自若;

  那漫天飞舞的云雾也显得从容不迫。

  这两句写劲(jìn)松不(bù)屈不挠的战斗姿态。

  “天生一个仙人洞,无限风(fēng)光(guāng)在(zài)险峰。

  ”仙(xiān)人洞自然天成,它的无限风光在险峻的山峰(fēng)之上。

  这两句(jù)蕴(yùn)含很深的哲理。

  要想看到无限美好的风光,必须登上最险要(yào)的高(gāo)峰(fēng)。

  这(zhè)首(shǒu)诗通过对劲松(sōng)和仙人洞生动的描写(xiě),歌(gē)颂了中(zhōng)国共(gòng)产党和(hé)中华人民(mín)为了(le)伟(wěi)大的社会(huì)主义事业(yè)而不(bù)屈(qū)不挠的战斗精神。

暮色苍茫看劲(jìn)松,乱云(yún)飞渡(dù)仍从容。是哪(nǎ)一(yī)首诗(shī)里的诗词名这首七句诗(shī)词的名字是什么?

  出处《七绝·为李进同(tóng)志题所摄庐山仙(xiān)人洞照》是毛泽东(dōng)1961年9月9日创(chuàng)作的一首(shǒu)七言绝句。

  这首诗最(zuì)早发(fā)表(biǎo)于(yú)人(rén)民文学(xué)出版社腔磨枯1963年12月版的《毛主(zhǔ)席诗词》里。

  全(quán)文:暮(mù)色苍茫看劲松(sōng),乱云飞(fēi)渡仍从容。

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢>   天生一个(gè)仙人洞,无(wú)限风光在险峰。

  翻译:松(sōng)树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上,一阵阵(zhèn)乱(luàn)云(yún)从容(róng)地飞(fēi)过。

  天设地造(zào)好一个仙人洞,正是在(zài)这险峻的山峰上才(cái)能领(lǐng)略到无限美好的风光。

  扩展资料:

  本诗的艺术特色主要表现(xiàn)为寓(yù)理于景。

  毛泽(zé)东根据照片的内容和(hé)生活的实际情况,首先塑(sù)造两(liǎng)个主要形象:“劲(jìn)松”和“仙人洞”。

  然后塑造(zào)“暮(mù)色”、“乱云”、“险(xiǎn)峰”等次要形象,它们(men)作为(wèi)背景出现在诗中(zhō木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢ng),从(cóng)而构成(chéng)了庐山仙人洞这一“无限风光”的(de)艺术境界(jiè)。

  不但形(xíng)象(xiàng)生动,气势宏伟(wěi),使人(rén)深受(shòu)感染(rǎn),而且(qiě)伍(wǔ)洞字里行间蕴含着(zhe)一种(zhǒng)深(shēn)刻的哲理,使人得到启发:对于(yú)我们每一个人来说(shuō),无论是(shì)干事业还(hái)是(shì)做学问,为了(le)实现(xiàn)理想要不懈地追(zhuī)求、奋斗(dòu)。

  或者当我们在(zài)人生旅途上受到挫折、身处逆境的时(shí)候,都应该(gāi)充满必胜的(de)信心(xīn),进行不懈的努力,敢于攀登险峰,去夺得最(zuì)后的(de)胜利。

  因此,这首绝(jué)句成为了寄情于景、寓理游枯于景的脍(kuài)炙(zhì)人口的佳作(zuò)。

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