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  原文

  前不见(jiàn)古人(rén),后不见来者。

  念天地之(zhīyue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语)悠(yōu)悠,独(dú)怆然(rán)而(ér)涕下!

注释

  幽州(zhōu):古十(shí)二州之一,现今(jīn)北京市。

  幽(yōu)州(zhōu)台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北(běi)京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而(ér)建。

  前(qián):过去。

  古人:古代(dài)那些(xiē)能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形(xíng)容(róng)时间(jiān)的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

  涕:古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

写作背(bèi)景

  这首诗写于武则天(tiān)万岁(suì)通天元年(nián)(696年)。

  陈子昂(áng)是(shì)一个(gè)具有政治见识和政治(zhì)才能的文人(rén)。

  他(tā)直言敢谏,对武(wǔ)后朝的(de)不少弊(bì)政,常(cháng)常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一(yī)度因“逆(nì)党”株连而下狱。

  他的政治(zhì)抱负不能实现,反而受到打击(jī),这使他(tā)心情非常苦闷。

  万岁通(tōng)天元(yuán)年,契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

  武则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军(jūn)征讨,陈子(zi)昂在武攸宜幕府担(dān)任(rèn)参谋,随军出(chū)征。

  武攸宜为(wèi)人轻(qīng)率(lǜ),少谋(móu)略。

  次年(nián)兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子(zi)昂(áng)又向武(wǔ)进言,不听,反把他降(jiàng)为军(jūn)曹。

  诗人接连(lián)受到挫折,眼(yǎn)看报国宏愿成为(wèi)泡影,因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu),慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

作者简介(jiè)

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉,梓州(zhōu)射洪(今属四川)人。

  唐代文(wén)学家(jiā)、诗人,初(chū)唐诗文(wén)革新(xīn)人物之一。

  因(yīn)曾(céng)任右拾遗(yí),后世称(chēng)陈拾(shí)遗。

  与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢(lú)藏(cáng)用(yòng)、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然(rán)、王维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙宗(zōng)十(shí)友。

  陈子(zi)昂青少(shǎo)年时轻财好(hǎo)施,慷慨(kǎi)任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以(yǐ)上书论政得到女皇武则天(tiān)重视(shì),授麟台正字(zì)。

  后升右拾(shí)遗,直言(yán)敢谏,曾因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱(yù)。

  曾两度从军(jūn)边塞,对边防事务颇有远见。

  圣(shèng)历元年(698年),因(yīn)父老解(jiě)官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧(sàng)期间,权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名,加以迫(pò)害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗(shī)风骨峥嵘,寓意深远(yuǎn),苍劲有力。

  其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗(shī)三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

  1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下一句(jù)是什么

  念(niàn)天地(dì)之悠悠下(xiàyue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语)一(yī)句是(shì):独(dú)怆然而涕下(xià)。

  登幽州台歌

  唐代:陈子(zi)昂

  前不见古人(rén),后(hòu)不见(jiàn)来者。

  念天地之悠悠(yōu),独怆然而涕下(xià)!

  译文(wén)

  往前不见古代招(zhāo)贤的圣君,向后不见后世求(qiú)才的(de)明君。

  想到(dào)只有那(nà)苍茫天地悠悠无(wú)限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十(shí)二州之(zhī)一,现今北京(jīng)市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴(xīng),是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古人:古代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。

  后(hòu):未来。

  来者:后世(shì)那些重视人才(cái)的(de)贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间(jiān)的久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时指眼泪。

  赏析(xī)

   诗人具有政治见识和(hé)政治才能(néng),他言敢(gǎn)谏,但没有被武则(zé)天采纳,屡(lǚ)受击,心情(qíng)郁(yù)郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望,悲从(cóng)中来,并以“山河旧(jiù),人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

  语言奔放,富有(yǒu)感(gǎn)染力。

    “前不见(jiàn)古人,后(hòu)不见来者。

  ”这是(shì)一(yī)声人生短(duǎn)暂的感喟。

  诗人纵(zòng)观古往今来(lái),放眼(yǎn)于(yú)历史的长河,不能不感到人生(shēng)的短促。

  天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年真如白驹(jū)之(zhī)过(guò)隙,转瞬之间(jiān)就消失了(le)。

  这种感叹(tàn)既可以引出(chū)及时(shí)行乐的颓(tuí)废思想(xiǎng),也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

  自(zì)古以来(lái)有多少(shǎo)仁(rén)人志士并不因(yīn)感到人生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺(quē)尺沉(chén)颓唐,反而更加振作精神,使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取(qǔ)得接近无限的意义。

  正(zhèng)因为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极态度,所以他才(cái)“怆然涕下”。

  也正因为(wèi)在悲(bēi)怆的深层,蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为(wèi)的(de)豪气,所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

  诗yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语(shī)人俯(fǔ)仰古(gǔ)今,深感人生短暂,宇宙无限(xiàn),不觉中流下热泪。

  这(zhè)是诗(shī)人空怀抱国为民之(zhī)心不得(dé)施展的呐喊。

  细细(xì)读来,悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气(qì)油然而生,而长短不(bù)齐的句法,抑扬变化的(de)音(yīn)节,更(gèng)增添了艺术感染力。

  。

    这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古(gǔ)名(míng)篇。

  诗篇(piān)风格明朗刚健,是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作,对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

  在(zài)艺术上,其意境雄(xióng)浑,视野开阔,使(shǐ)得诗(shī)人的自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感人。

  全(quán)诗语言奔放,富有(yǒu)感染力,虽(suī)然只有短短(duǎn)四句,却在人(rén)们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑,浩瀚(hàn)空旷的艺术画面(miàn)。

  诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地(dì)和沧(cāng)桑易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以(yǐ)衬(chèn)托。

  第四句饱(bǎo)蘸感情,凌空一笔,使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到(dào)了画面的主位上,画面顿时神韵飞(fēi)动,光彩照人。

  从结(jié)构脉络上说,前两句是(shì)俯仰(yǎng)古今,写出(chū)时间的绵(mián)长;第(dì)三句登楼眺望,写空间的辽阔无(wú)限;第(dì)四句写诗人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪。

  这样前后相(xiāng)互(hù)映照,格外动人。

    在用辞造语(yǔ)方面,此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影(yǐng)响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟天(tiān)地之无穷兮,哀人生之长勤。

  往者余(yú)弗及兮(xī),来者吾不(bù)闻(wén)。

  ”此诗语句即从(cóng)此(cǐ)化出,然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤(shāng)之作(zuò)是由自己在现实生活中的(de)遭(zāo)遇触发的,但是(shì)其客观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了他自(zì)身(shēn)以(yǐ)至(zhì)他所处的时代的范围,带(dài)有一(yī)定的广泛性。

  表(biǎo)现在这(zhè)首诗里的感伤情(qíng)绪,和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

  这是一种在(zài)对事业和人生(shēng)的执着追求中产生的喟(kuì)叹

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