中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

　　好在真一(yī)酒，为(wèi)我(wǒ)醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥(é)印得(dé)成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等(děng)閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥(sū)甜甜(tián)的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为(wèi)太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都(dōu)把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过(guò)的是(shì)越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤(lǐ)形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样(yàng)圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜(xiān)的(de)瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中(zhōng)，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起(qǐ)来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门在(zài)一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月(yuè)一同来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案(àn)多种多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性图案，不(bù)禁(jìn)让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制作(zuò)出来的月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像在吃着(zhe)月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美(měi)味的夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写了月(yuè)饼的制(zhì)作工序 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图(tú)案(àn)多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节(jié)物(wù)未(wèi)为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八(bā)月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》：“八月十五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但(dàn)也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变(biàn)成(chéng)圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜(xǐ)欢吃一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会(huì)》：“八(bā)月十五日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)记载(zài)就多起来了，而且制作越(yuè)来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南宋(sòng)都城(chéng)临安见闻的(de)《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做饼，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹一(yī)双蟾兔满人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥(é)窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被心灵手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上(shàng)，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)的(de)月厅(tīng)腔胡亮文化(huà)，伴随着美味(wèi)的月饼一(yī)代代传承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空(kōng)说饼(bǐng)，征(zhēng)人多半未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎(hū)是一个怀人(rén)的时节，吃月饼(bǐng)，盼(pàn)团圆只是一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡的人(rén)们，脑海里(lǐ)，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅(jiù)父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要送给外(wài)孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关(guān)的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜(yè)，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八(bā)月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处(chù)是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人(rén)会，今(jīn)夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携手，更待(dài)银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃(qiè)药(yào)年，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举(jǔ)饼(bǐng)问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你(nǐ)悄悄(qiāo)的送，我(wǒ)挥一(yī)挥衣(yī)袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重(zhòng)，饼内目的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一(yī)帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀明(míng)月，对(duì)影成三人(rén)。

　　 月既不解(jiě)饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊(huái)，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀(pān)桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻(zhān)白兔，直欲(yù)数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上长(zhǎng)松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然一顾(gù)中，天(tiān)高地平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上(shàng)，轮欹影促(cù)犹(yóu)频望。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难(nán)再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁(chóu)，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲几(jǐ)日(rì)，百年(nián)难(nán)得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知(zhī)他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿(yuàn)得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩(hào)然

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳话(huà)和有(yǒu)趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为(wèi)中秋(qiū)节的标志，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西(xī)湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节(jié)"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则(zé)说："月饼(bǐng)月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太饼一(yī)枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可(kě)见到，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的(de)社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必(bì)须(xū)众人分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常与(yǔ)共食制度的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至(zhì)清，这种大月(yuè)饼还(hái)盛(shèng)行了(le)几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁(rén)油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重十(shí)公斤的大(dà)月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和发(fā)展，花样不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增加，地(dì)区的差异使品种外(wài)观、口(kǒu)感(gǎn)、味道各具独(dú)特风格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口(kǒu)味(wèi)而(ér)言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮(pí)、混糖(táng)皮(pí)、酥皮(pí)三大类；就造型而论(lùn)，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素(sù)的；而(ér)广式月饼则(zé)轻(qīng)油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入口香酥。

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