累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人(rén)讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)，虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经(jīng)过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像(xiàng)在地(dì)上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子而不会坠落(luò)，那么(me)失手(shǒu)的(de)情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭(dié)起五个丸子(zi)而(ér)不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽(suī)然天地(dì)很大，万物品类(lèi)很多(duō)，我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度(dù)凝聚精(jīng)神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所成就，即(jí)使先天条(tiáo)件不足(zú)也不例外(wài)。

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