相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是什么是(shì)“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义各(gè)是什么以(yǐ)及相委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义(yì)分(fēn)别是什么，相委(一本书多重，一本书多重有一斤吗wěi)而去的(de)委的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各是(shì)什么，相委而去的委的古今异(yì)义，相委而(ér)去的委在古文中(zhōng)的意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ一本书多重，一本书多重有一斤吗)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 一本书多重，一本书多重有一斤吗